Immanuel Kant

* 22.04.1724 - † 12.02.1804

Immanuel Kant wurde am 22. April 1724 im ostpreußischen Königsberg als viertes von neun Kindern eines Riemermeisters geboren. Seiner Mutter hat er die frühe Berührung mit dem Pietismus zu verdanken, einer religiösen Bewegung, die gegenüber dem Buchstabenglauben eine echte gefühlsbetonte Frömmigkeit forderte. Von 1732 bis 1740 besuchte Kant das streng pietistische Gymnasium Fridericianum in Königsberg.

1740 begann er an der Königsberger Universität mit einem sechsjährigem Studium der Theologie, die er jedoch bald zugunsten von Philosophie und Naturwissenschaften aufgab.

Neun Jahre verdiente er dann seinen Lebensunterhalt als Hauslehrer (Hofmeister) auf Adelsgütern in der Umgebung Königsbergs und eignete sich in dieser Zeit, außer weltmännischer Gewandtheit, eine gründliche philosophische Bildung an.

1754 kehrte er nach Königsberg zurück, wurde zum Magister ernannt, erhielt die Habilitation. Kant nahm eine thematisch sehr breite Vorlesungstätigkeit in den Themen Logik, Metaphysik, Moralphilosophie, Mathematik, Physik, Geographie (die er als akademisches Lehrfach einführte), später noch Anthropologie, Pädagogik, Naturrecht, natürliche Theologie sowie gelegentlich auch Festungsbau, auf.

1755 promovierte er und lehrte dann als Privatdozent an der Universität. Seine ungesicherte wirtschaftliche Lage besserte sich aber erst 1770, als ihm endlich die Professur für Logik und Metaphysik übertragen wurde, die er bis zu seinem Tod innehatte. 1796 stellte er seine Vorlesungen ein, 1801 zog er sich aus den akademischen Ämtern zurück. Das Leben des Philosophen war arm an äußeren Ereignissen und sein Tagesablauf einer geradezu pedantischen Regelmäßigkeit unterworfen. Nach dem Erscheinen seiner Hauptwerke erlangte Kant noch zu Lebzeiten Berühmtheit über Deutschlands Grenzen hinaus. Ihm wurden zahlreiche Ehrungen zuteil, doch Berufungen an andere Universitäten, z.B. nach Erlangen, Jena und Halle lehnte er stets ab.

Als Immanuel Kant am 12. Februar 1804 in Königsberg starb, eilten Menschen aller Stände in seine Wohnung, um den großen Mann noch einmal zu sehen.

In dem philosophische Hauptwerk Kants "Die Kritik der reinen Vernunft" (1781) zeigt er, dass in unserem Denken bestimmte Formen wie Raum und Zeit vorgegeben sind. In seiner "Kritik der praktischen Vernunft" (1788) entwickelt Kant eine Pflichtethik, die im "kategorischen Imperativ" mündet.

Zitate von Immanuel Kant

Insgesamt finden sich 274 Texte im Archiv.
Es werden maximal 12 Texte, täglich wechselnd, angezeigt.

Ein Staat ist die Vereinigung einer Menge von Menschen unter Rechtsgesetzen.

Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir.

In der Tat lässt sich ein Gefühl für das Erhabene der Natur nicht wohl denken, ohne eine Stimmung des Gemüts, die der zum Moralischen ähnlich ist, damit zu verbinden.

Der Friede muß gestiftet werden, er kommt nicht von selber.

Unzählige Tiere und Pflanzen werden täglich zerstöret und sind ein Opfer der Vergänglichkeit, aber nicht weniger bringet die Natur, durch ein unerschöpftes Zeugungsvermögen, an andern Orten wiederum hervor und füllet das Leere aus.

Widerlegt zu werden, ist keine Gefahr, wohl aber, nicht verstanden zu werden.

Die Tiefen des menschlichen Herzens sind unergründlich.

Spiel: eine Beschäftigung, die für sich selbst angenehm ist.

Es kann und sollte Frömmigkeit in guter Laune geben; man kann und soll beschwerliche, aber notwendige Arbeit in guter Laune verrichten ...: denn alles verliert seinen Wert dadurch, dass es in übler Laune und mürrischer Stimmung begangen oder erlitten wird.

Phantasie ist unser guter Genius oder unser Dämon.

Ich glaube schwerlich, dass das schöne Geschlecht der Grundsätze fähig sei, und ich hoffe dadurch nicht zu beleidigen, denn diese sind auch äußerst selten beim männlichen.

Es gilt durch allmähliche Reformen nach festen Grundsätzen in kontinuierlicher Annäherung zum höchsten politischen Gut, zum ewigen Frieden zu leiten.