Werner Sprenger

* 09.11.1923 - † 24.05.2009

Werner Sprenger wurde in Danzig geboren und ist in Berlin aufgewachsen. Er wurde 1941 noch während seiner Gymnasialzeit in den Zweiten Weltkrieg eingezogen und erlebte als junger Mann Krieg und Kriegsgefangenschaft. Diese Erfahrungen haben sein Leben und Arbeiten entscheidend geprägt.

Nach seiner Rückkehr 1948 übernahm er Telefondienste und andere Gelegenheitsarbeiten für seinen Lebensunterhalt. Er studierte Psychologie, Germanistik und Vergleichende Religionswissenschaften und arbeitete mit Drogenabhängigen und Arbeitslosen. Doch das Schreiben war immer sein eigentliches Leben.

Nach der Uraufführung seines ersten Theaterstücks „Suchen Sie Magdalena?“ 1958 bei der Kieler Woche wurde das Stück vom Kleinen Schauspielhaus in Frankfurt übernommen (Theaterdruck S. Fischer-Verlag Frankfurt). Später wurden seine Bücher vorwiegend vom Nie-Nie-Sagen-Verlag Konstanz verlegt.

Werner Sprenger schrieb Gedichte, Aphorismen, Prosatexte und Hörspiele. In seinen Arbeiten trat er immer wieder für soziale Gerechtigkeit ein, für Frieden und Freiheit.

Ein bestimmendes Thema in seinem Werk wurde auch der Tod, mit dem er wiederholt in seinem Leben konfrontiert war: durch Krieg und Gefangenschaft, durch die Selbsttötung eines geliebten Menschen und durch einen lebensbedrohlichen Herzinfarkt, der zu einer Wende in seinem Leben wurde mit einer tiefen Besinnung auf die Kostbarkeit des einmaligen Lebens.

Prägende Aufenthalte in Indien und Ausbildungen in der Humanistischen Psychologie führten in den 1970er Jahren zur Begründung der INTA-Meditation und zur Seminartätigkeit im In- und Ausland.In der INTA-Meditation verbinden sich die Weisheiten östlicher spiritueller Traditionen mit westlichen Wegen der Selbst- und Sinnfindung zu einer ganzheitlichen Meditation. INTA – Durch dich zu mir, durch mich zu Dir, das ist die Bedeutung von INTA im alten Sanskrit. Der Mensch ist die Brücke zum anderen Menschen und zur Welt. Dieses Beziehungswissen wird zur zentralen Erfahrung in der Meditation und zu einem Weg, immer mehr die zu werden, die wir sind.

Heute führt Helga Sprenger, seine langjährige Lebenspartnerin, die gemeinsame Arbeit weiter.

Durch ein Vermächtnis, das Werner Sprenger schon zu Lebzeiten in Dankbarkeit für seine Arbeit erhalten hat, konnte 2013 eine Stiftung gegründet werden, um sein literarisches Werk und die INTA-Meditation in die Zukunft zu tragen. Sie vergibt jährlich auch einen Friedenspreis.

Werner Sprenger

* 09.11.1923 - † 24.05.2009

Zitate von Werner Sprenger

Wirklich Spaß macht mir nur, was ich ernst nehmen kann.

Ich kann nichts von Dir wissen, was ich nicht mit Dir weiß, von Dir.

In sogenannten Miet- und Dienst- und Arbeitsverträgen endet nicht die Ausbeutung, wie man uns weismachen will, sondern in diesen Verträgen wird die Ausbeutung sanktioniert, erzwungen, legitimiert, verewigt.

Die Fehler, die ich selber habe, tadle ich desto härter bei anderen.

Das Leben ist das einzige Ereignis, das sich in keinem Augenblick zweimal ereignet.

Die Gabe der Hingabe: Sich hingeben kann nur, wer sich hat.

Die Wahrheit des falschen Lebens ist die gleichzeitig gegebene Möglichkeit, das falsche Leben aufzugeben. UND, natürlich, ist das Gegenteil des falschen Lebens nicht das richtige Leben, sondern das auf-richtige Leben, ein Leben mit eigenen Bedürfnissen, Gefühlen und Gedanken.

Die höchste, aber nie erreichte Weisheit: so zu leben, als lebtest Du den letzten Tag.

Nimm einen Zufall ernst, und - es wird Schicksal daraus, was Zufall geblieben wäre.

Beobachtung: Der etwa Zehnjährige, dem sein Vater am hellen Tag den Mond am Himmel zeigen wollte, der ganz deutlich zu sehen war. Aber der Junge schaute nicht einmal hin und sagte nur kopfschüttelnd und beleidigt: "Es ist ja gar nicht dunkel." (Ich glaube, er wird Karriere machen.)

Manche Lügen sind so schön, aber so ungesund, daß ihre Anhänger davon krank werden.

Eine Lüge, die aus nichts als Lügen besteht, die gibt es nicht. Wer das behauptet, ist ein Lügner.

Was genau wir erlebt haben, das wissen wir immer erst später, manchmal Jahre später, wenn wir mit unserer Entwicklung die Erlebnisse eingeholt haben.

Ja, die Freiheit, die Freiheit innerhalb und die Unfreiheit außerhalb des Menschen.

Wer die Zeit totschlägt, ermordet sich selbst.

Nicht immer ist das Nichtgemachte auch das Nichtmachbare.

Gewalt, die auf Unterwerfung gerichtet ist, ist nicht identisch mit Gewalt für eine Wendung zum besseren, sozial gerechteren Leben.

Die Wahrheit ist, daß wir die Wahrheit alle nicht kennen.

Die Sprache hat ihre eigene Wahrheit.

Jede wahre Geschichte gibt eine Lüge wieder: diese Lüge von der "Wahrheit und nichts als die Wahrheit".

Lügner berufen sich besonders häufig auf die Wahrheit.

Je idealer das Idealbild ist, das ein Mensch von sich hat, desto mehr Verdrängungen, Verleugnungen und Lügen sind erforderlich, um es zu erhalten und zu reparieren.

Der Klügere lügt besser.

Daß wir die Bilder vom Menschen für die Menschen selbst halten, ist die Ursache von allem Leid und Unglück.