Hans-Armin Weirich

* 29.01.1920 - † 23.09.2010

Hans-Armin Weirich wurde am 29. Januar 1920, als 2.Sohn der Eheleute Otto Weirich und Elisabeth geb. Rothhaar, in Lahr (Baden) geboren.

Bereits sechs Wochen nach seiner Geburt siedelte die Familie nach Bad Kreuznach über, wo Hans-Armin Weirich mit seinem älteren Bruder Carl-Heinz die gemeinsame Kindheit und Jugend verbrachte. Sein Interesse galt bereits zu dieser Zeit dem Sport und der Literatur.

Von 1926 bis 1930 besuchte Hans-Armin Weirich die Volksschule in Bad Kreuznach und wechselte im Anschluss an die Deutsche Oberschule in Bad Kreuznach, die er 1938 mit dem Abschluss des Abiturs verließ.

Wenige Wochen später wurde Hans-Armin Weirich am 1. April 1938 in das Arbeitslager bei Kirchberg im Hunsrück einberufen.

Während des 2. Weltkrieges diente er als Fliegeroffizier und wurde während seiner Einsätze dreimal verwundet.

Hans-Armin Weirich wurde mit dem Eisernen-Kreuz 1. Klasse und den Frontflugspangen für Kampfflieger und Jagdflieger ausgezeichnet.

Von 1942 bis 1943 war Hans-Armin Weirich Staffelkapitän im Zerstörergeschwader ZG1 auf der Zerstörerschule in Neubiberg bei München. Im Anschluß bis 1945 führte er ein deutsch-ungarisches Fliegerkommando in Budapest. Für seine Verdienste wurde Hans-Armin Weirich mit dem "Ritterkreuz des Ordens der Ungarischen Heiligen Krone" ausezeichnet.

1945 geriet Hans-Armin Weirich in amerikanische Kriegsgefangenschaft und wurde im Juli 1945 in seine Heimatstadt Bad Kreuznach entlassen.

Nach seiner Rückkehr aus der Kriegsgefangenschaft begann er 1946 ein Studium der Jurisprudenz und der Volkswirtschaft an der Universität Heidelberg, das er 1948 abschloss.

1951 promovierte Hans-Armin Weirich als Schüler des bedeutenden Rechtsphilosophen und früheren Reichsjustizministers Gustav Radbruch mit einer Arbeit über Rechtsphilosophie in Amerika und absolvierte im darauf folgenden Jahr das Große Juristische Staatsexamen.

In den Jahren von 1956 bis 1994 war Hans-Armin Weirich als Notar, mit Schwerpunkten Grundstücksrecht, Erbrecht und Vertragsgestaltung, in Osthofen und Ingelheim am Rhein tätig. In den Jahren 1969 bis 1981 war er Präsident der Notarkammer Koblenz und von 1974 bis 1981 Mitglied des Präsidiums der Bundesnotarkammer. Für seine besonderen Verdienste um die Rechtspflege wurde ihm 1978 der Titel Justizrat verliehen.

Darüber hinaus hatte er in den Jahren von 1977 bis 1990 einen Lehrauftrag an der Johannes-Gutenberg-Universität in Mainz. In Anerkennung seiner langjährigen Lehrtätigkeit und wissenschaftlichen Leistungen wurde Hans-Armin Weirich 1986 zum Honorarprofessor ernannt.

Neben seiner juristischen Tätigkeit war Hans-Armin Weirich ehrenamtlich tätig, so war er von 1969 bis 1978 Vorsitzender des Rheinhessischen Turnerbundes und von 1977 bis 2000 Vorsitzender des Aufsichtsrats der Stiftung "Kinderkurklinik Viktoriastift" sowie von 1967 bis 1990 Vorsitzender des Vereins der "Freunde des Friedtjof-Nansen-Hauses"

1980 wurde Hans-Armin Weirich das Bundesverdienstkreuz verliehen und im darauf folgenden Jahr wurde er zum Ehrenpräsidenten der Notarkammer Koblenz ernannt. Im Jahr 2000 wurde Hans-Armin Weirich der Karlsbrunnenpreis des Landkreises Mainz-Bingen und im Jahr 2002 der Wappenteller der Stadt Ingelheim am Rhein verliehen.

Er ist seit 1951 mit Anne-Lore geb. Weichel verheiratet, hat 2 Kinder und 7 Enkel.
Sein Lebensmotto lautete:"Dienet einander, ein jeder mit den Gaben, die er empfangen hat." ( 1. Petrusbrief 4,10).

Justizrat a.D. Prof. Dr. Hans-Armin Weirich verstarb am 23. September 2010 im Alter von 90 Jahren in Ingelheim.

Veröffentlichungen:

Denken ins Offene - Edition Erasmus - 1992
Klang und Stille - Edition Erasmus - 1992
Spiegelungen - Edition Erasmus -1997
Verwehende Spuren - BoD - 2000
Sinn und Hintersinn - Woschek Verlagsgesellschaft - 2001
Streiflichter - BoD - 2006
Sprachspiel und Erkenntnis - Herbert Utz - 2008

Hans-Armin Weirich

* 29.01.1920 - † 23.09.2010

Zitate von Hans-Armin Weirich

Von einem Dornbusch kann man keine Feigen verlangen.

Man kann versuchen, seinen Kindern Türen zu öffnen. Durchgehen müssen sie selbst.

Trost: Schon vor zweieinhalbtausend Jahren hat Sokrates die schlechten Manieren der Kinder beklagt.

Von professionellen Verführern geschickt aufgemachte Reise-prospekte verkünden dem Erlebnishungrigen die frohe Botschaft, dass er sich die Welt so kaufen könne, wie er sie haben möchte, und sie nicht so nehmen müsse, wie sie ist.

Massenveranstaltungen verleihen dem Menschen die angenehme Fähigkeit, sich selbst zu imponieren.

Wer aufwärts strebt, muss Ballast abwerfen.

Die Satire muss dafür sorgen, dass das Pathos nicht überhand nimmt.

Männer sollten eine Geschwindigkeitsbegrenzung nicht als amtlich verordnete Potenzminderung verstehen.

Zur Zahlung von Arztrechnungen ist der Patient am meisten bereit, so lange er Schmerzen hat.

Viel Rouge und wenig Stoff – Zeichen von Mut oder Verzweiflung?

Satire entkleidet das Pathos.

In einer Verteilungswirtschaft, in der der Staat bestimmt, was dem Einzelnen zusteht, leben die am besten, die an den Schaltstellen der Verteilung sitzen.

Zukunft der DichtungEs wird die Kunst der Dichtungauch künftig nur bestehn,wenn es stets neue Leser gibt,die Subtilität verstehn.

Die häufige Erfahrung aus langjähriger Beratungstätigkeit: Reiche Leute sind arme Leute mit viel Geld.

Mein Neujahrswunsch: Weniger Fanatismus in der Welt!

Die Geschichte ist zum großen Teil eine Geschichte des Leidens von Menschen und Völkern. Aber mit zunehmendem Abstand zwischen Ereignis und Betrachtung wird auch das größte erlittene Leid zur Geschichte.

Die Lust am Reisen lebt nicht nur von der Sehnsucht nach dem Ziel, sondern auch von der Lust auf den Weg.

Das Ideal ist, man weiß es, aufzuhören, solange man noch gut ist. Aber solange man meint, noch gut zu sein, fällt es so schwer, aufzuhören.

Eine uralte KlageWie kann man erwarten,dass ein Kind sich benimmt,wenn schon die Elternnicht mehrerzogen worden sind?

Die Einkäufe der Frauen füllen das Haus.

Die Summe unserer wechselvollen Geschichte, mit ihren Höhepunkten, Gebrochenheiten und Widersprüchlichkeiten, das ist der Stoff, aus dem wir sind.

Dass wir die alte Natur heute "Umwelt" nennen, zeigt, dass wir uns noch immer als den Mittelpunkt der Welt verstehen und die Natur als das zu unserer Verfügung stehende Drumherum.

An Schreibtischen werden viele Ideale erfunden.

Der Respekt der Jugend vor älteren Menschen wird nicht dadurch begründet, dass sich das Alter bei ihr anbiedert.

Regieren ist die Kunst, bei der Verteilung der knappen Mittel jeder Interessengruppe die Überzeugung zu vermitteln, sie habe am besten abgeschnitten.

Warum Eifersucht, wenn sich das Behaltenwollen nicht lohnt?

Was haben wir nur in unserer verführten Jugend für unsinnige und barbarische Text gesungen! "Wir werden weitermarschieren, wenn alles in Scherben fällt" – "setzt aufs Klosterdach den roten Hahn." Wenn das Pathos dominiert, werden die Texte gleichgültig.

Manche Portraits sagen mehr über den Künstler als über das Modell.

Inspiration wird gern für ein Geschenk von oben gehalten. Dabei sind Eingebungen doch eher von unten zu schöpfen als Ergebnis von viel Arbeit und wahrnehmender Aufmerksamkeit.

RätselhaftSuchend das Unerklärlichemüht sich die höchste Wissenschaft,doch schon das bloß Alltäglicheist weitgehend rätselhaft.

Optimisten wissen, was für ein trauriger Ort die Welt sein kann, Pessimisten wissen nur dies.

Wenn man, aus eigenem Entschluss oder aufgrund von Manipulation, in einem geschlossenen Denksystem lebt, kann es nicht ausbleiben, dass die Formen und Inhalte des Denkens davon beeinflusst und die Ergebnisse vorgegeben werden.

Nicht nur Medikamente! Es gibt auch die Heilkraft des Wortes.

Kluges Handeln zielt auf eine Konfliktvermeidung. Konflikte, die nicht entstehen, braucht man nicht zu lösen.

Was wirklich ist, das ist vernünftig, hat Hegel in der Vorrede zu seiner Rechtsphilosophie geschrieben. Gilt das auch nach einem Insektenstich?

Die Gefährlichkeit von Halbwahrheiten besteht in der Möglichkeit, dass an die falsche Hälfte geglaubt wird.

Die Erfolge von Künstlern entstehen durch eine wundersame Wechselwirkung von Können und Gönnern.

Wer sich selbst verurteilt, hofft auf Milde.

Toleranz bedeutet, mit den Unarten anderer nachsichtiger zu sein als mit den eigenen.

Welch ein Glück, dass vor dem Paradies der Erfüllung aller Wünsche der Erzengel mit dem Kostenschwert steht.

Wer fällt, hat die Chance, Dinge aus der Nähe zu sehen und aufzuheben, die er vorher nicht bemerkt hat.

Es gibt ein wohliges Gefühl von Unabhängigkeit, nicht immer zu wissen, wer gerade die Idole der Fan-Szene sind.

Warum wird philosophisches Denken gebraucht, wenn schon alles gedacht ist ? Weil die Lebenden nicht mehr wissen, was schon vorige Generationen gewusst haben.

Man kann es ja verstehen, wenn einer, der als Bruder Leichtfuß gelebt hat, sich schwer damit tut zu bereuen. Aber bereuen sollte er doch wenigstens, dass seine Bereitschaft zur Reue so schwach ist.

Ohne Würde ist, mein Freund, und auch vergebens, der Versuch, die Jugend dadurch zurückzuholen, dass man die Torheiten seiner Jugend wiederholt.

Die Natur hält es eigentlich mit der Getrenntheit ihrer Geschöpfe. Doch wenn sie, die Listige, etwas von ihnen will, hört erstaunlicher-weise eine gesonderte Leiblichkeit auf, der anderen unangenehm zu sein.

KarrierenEs kommt oft anders als man denkt.Schnell welkt das Grün von Lorbeerblättern.Das Schicksal eigensinnig lenktden, der versucht, zu hoch zu klettern.

Was möchte, was könnte man nicht alles (noch) machen. Man könnte zum Beispiel: ... Je weiter der Vorrat an Zeit schwindet, desto wichtiger wird es, Schwerpunkte zu setzen.

Zukunft der Dichtung

Es wird die Kunst der Dichtung
auch künftig nur bestehn,
wenn es stets neue Leser gibt,
die Subtilität verstehn.

Eine uralte Klage

Wie kann man erwarten,
dass ein Kind sich benimmt,
wenn schon die Eltern
nicht mehr
erzogen worden sind?

Rätselhaft

Suchend das Unerklärliche
müht sich die höchste Wissenschaft,
doch schon das bloß Alltägliche
ist weitgehend rätselhaft.

Karrieren

Es kommt oft anders als man denkt.
Schnell welkt das Grün von Lorbeerblättern.
Das Schicksal eigensinnig lenkt
den, der versucht, zu hoch zu klettern.